Äquivalenzen

Zitat von Neidreimer

Und daher „sei Leben“ :

„fühle – man – Äquivalenzen“ -,

( „durch – materielle – Beispiele“ . ) .

„Oder“ ?

Oder meint Ihr , daß wir „den – ganzen – Konsum“ gar nicht ( emotional - ) „brauchen“ -,

sondern lieber Künstler – werden – sollten ?

Alles anzeigen

Zitat von A.Paesch

Umkehrung zufolge sind Modalitäten de dicto

… was ich also in Frage stellen möchte ,

ist „die Selectivität“ des – phänotypischen – System‘s :

daß also etwas - „nicht“ - die – Folge „des Zieles“ sei -,

und , daß man also „bestimmen“ - könne …

… ? …

… „wer böse“ - sei …

… denn m.E. „functioniert“ der Rückschluß „nur“ - logisch -,

aber es gäbe gerade darob „manche Leute“ ,

welche „das – sociale – bewußt – Sein“ zu KANALISIEREN versuchen -,

indem „die“ ( dominierenden ) Werte „entwertet“ werden -,

um „das“ bewußt Sein ( also „die“ Erfahrung ) ihres „realen“ Contextes zu berauben -,

„um“ eine „allgemeine“ ( dominierende ) ANGST „zu construieren“ .

Nicht „wahr“ ?

Zitat von Neidreimer

Und daher „sei Leben“ :

„fühle – man – Äquivalenzen“ -,

( „durch – materielle – Beispiele“ . ) .

„Oder“ ?

Oder meint Ihr , daß wir „den – ganzen – Konsum“ gar nicht ( emotional - ) „brauchen“ -,

sondern lieber Künstler – werden – sollten ?

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Zitat von A.Paesch

Umkehrung zufolge sind Modalitäten de dicto

… was ich also in Frage stellen möchte ,

ist „die Selectivität“ des – phänotypischen – System‘s :

daß also etwas - „nicht“ - die – Folge „des Zieles“ sei -,

und , daß man also „bestimmen“ - könne …

… ? …

… „wer böse“ - sei …

… denn m.E. „functioniert“ der Rückschluß „nur“ - logisch -,

aber es gäbe gerade darob „manche Leute“ ,

welche „das – sociale – bewußt – Sein“ zu KANALISIEREN versuchen -,

indem „die“ ( dominierenden ) Werte „entwertet“ werden -,

um „das“ bewußt Sein ( also „die“ Erfahrung ) ihres „realen“ Contextes zu berauben -,

„um“ eine „allgemeine“ ( dominierende ) ANGST „zu construieren“ .

Nicht „wahr“ ?

Zitat von A.Paesch

möglicherweise etwas gibt

… was aber „in – der – Praxis“ ( bspw. ) aus den Barcan – Formeln „gemacht“ wird ( „& Würde“ ) -,

sei ( leider ) nichts – als – Werbung :

denn durch „das – psychische – Moment“ ( „der Logistik“ ) scheinen die Verheißungen von „Unmöglichem“ durch PRIVATBESITZ „so plastisch“ -,

daß sich ( im TV „faktisch“ ) ALLES verkauft .

Denn durch „die Remote“ erscheine jene Formel „möglich“ .

Nicht „wahr“ ?

… „thinc“ … ? …

Zitat von A.Paesch

möglicherweise etwas gibt

… was aber „in – der – Praxis“ ( bspw. ) aus den Barcan – Formeln „gemacht“ wird ( „& Würde“ ) -,

sei ( leider ) nichts – als – Werbung :

denn durch „das – psychische – Moment“ ( „der Logistik“ ) scheinen die Verheißungen von „Unmöglichem“ durch PRIVATBESITZ „so plastisch“ -,

daß sich ( im TV „faktisch“ ) ALLES verkauft .

Denn durch „die Remote“ erscheine jene Formel „möglich“ .

Nicht „wahr“ ?

… „thinc“ … ? …

… es gibt viele „Ideologien“ :

( bspw. ) „früher“ ARBEITETE man -,

ohne sich „um“ drehen zu können -,

sondern – war – Sklave -,

da es „keine Technologie“ gab .

Zumindest erkläre ich mir das so „entscheidungstheoretisch“ .

Nicht „wahr“ ?

… und „danach“ KAUFTE man -,

da man „wahr“ nahm -,

„und mußte“ .

„Oder“ ?

… und „später“ WOLLTE man -,

da „es GAB“ -,

und „führte Kriech“

( „aus Prinzip“ ) .

„Oder“ ( nicht ) ?

… und „dann“ begann die Zeit des Fußball‘s -,

„und – der – Masse“ -,

„und – des – Tieres“ .

Was – war – beßer - ?

… und „nun“ beginnt das dritte Jahrtausend -,

und „die“ Maschinen „werden intelligent“ -,

und ahmen „uns“ nach .

Nicht „wahr“ ?

Oder „sollten wir“ vielleicht „dem Verstand“ vertrauen ?

… sollten „wir“ etwa „nach“ denken -,

und „lernen“ ( aus obigem ) ?

… denn dann müßten wir auch „erkennen“ ,

daß „wir – nicht – allein“ seien -,

„sondern“ es „auch Abstraction“ gäbe :

„Music – in – allem“ & jeden .

Denn es GIBT „Mathematic“ .

… & daher auch „Causalitaet“ :

denn „wenn“ etwas „arbeite“ ( s.o. ) ,

„dann“ GÄBE es auch Causalitaet „& Plan“ -,

DA es – Mathematic – gibt .

DEQ

… es gibt viele „Ideologien“ :

( bspw. ) „früher“ ARBEITETE man -,

ohne sich „um“ drehen zu können -,

sondern – war – Sklave -,

da es „keine Technologie“ gab .

Zumindest erkläre ich mir das so „entscheidungstheoretisch“ .

Nicht „wahr“ ?

… und „danach“ KAUFTE man -,

da man „wahr“ nahm -,

„und mußte“ .

„Oder“ ?

… und „später“ WOLLTE man -,

da „es GAB“ -,

und „führte Kriech“

( „aus Prinzip“ ) .

„Oder“ ( nicht ) ?

… und „dann“ begann die Zeit des Fußball‘s -,

„und – der – Masse“ -,

„und – des – Tieres“ .

Was – war – beßer - ?

… und „nun“ beginnt das dritte Jahrtausend -,

und „die“ Maschinen „werden intelligent“ -,

und ahmen „uns“ nach .

Nicht „wahr“ ?

Oder „sollten wir“ vielleicht „dem Verstand“ vertrauen ?

… sollten „wir“ etwa „nach“ denken -,

und „lernen“ ( aus obigem ) ?

… denn dann müßten wir auch „erkennen“ ,

daß „wir – nicht – allein“ seien -,

„sondern“ es „auch Abstraction“ gäbe :

„Music – in – allem“ & jeden .

Denn es GIBT „Mathematic“ .

… & daher auch „Causalitaet“ :

denn „wenn“ etwas „arbeite“ ( s.o. ) ,

„dann“ GÄBE es auch Causalitaet „& Plan“ -,

DA es – Mathematic – gibt .

DEQ

… denn wenn man einmal „zurück“ schaut ,

dann GAB – es – Ideale :

folgte also die Aesthetic ( vor ca. 200 Jahren ) „dem Ideal“ der Inspiration .

… denn damals „war Ruhe“ :

konstruierten also „die Reichen“ ideale Landschaften „& Geister“ -,

in denen „alles abstrahiert“ war .

… denn „alles bedeutet“ :

Pfauen wie Eichhörnchen wie Amseln „spielen“ -,

mit – den – Sinnen -,

& mit den Pflanzen .

… denn in der Natur „sei Wachstum“ :

sei also nicht nur „immer – was – Neues“ -,

sondern sei auch „Function“ .

… „& - daher – Sinn“ .

DEQ

… denn wenn man einmal „zurück“ schaut ,

dann GAB – es – Ideale :

folgte also die Aesthetic ( vor ca. 200 Jahren ) „dem Ideal“ der Inspiration .

… denn damals „war Ruhe“ :

konstruierten also „die Reichen“ ideale Landschaften „& Geister“ -,

in denen „alles abstrahiert“ war .

… denn „alles bedeutet“ :

Pfauen wie Eichhörnchen wie Amseln „spielen“ -,

mit – den – Sinnen -,

& mit den Pflanzen .

… denn in der Natur „sei Wachstum“ :

sei also nicht nur „immer – was – Neues“ -,

sondern sei auch „Function“ .

… „& - daher – Sinn“ .

DEQ

… ja , das scheint auch mir „der Status Quo“ des Idealismus‘ zu sein -,

daß „theoretisch“ nichts ( - „Neues“ ) - mehr - „möglich“ sei -,

da es weder „Bedarf“ noch Religion gäbe -,

sondern „die – Zeit – stehe“ -,

weil weder „Alte“ etwas Weises zu sagen hätten -,

noch „Junge“ sich „engagieren“ -,

sondern ( auch „die“ Evolution ) sich „auf Spiel“ reduziere :

also eigentlich kein Unterschied zwischen Stasis & Chaos ( mehr ) existiere -,

„sondern Utopie“ gelebt würde … ?

… ja , das scheint auch mir „der Status Quo“ des Idealismus‘ zu sein -,

daß „theoretisch“ nichts ( - „Neues“ ) - mehr - „möglich“ sei -,

da es weder „Bedarf“ noch Religion gäbe -,

sondern „die – Zeit – stehe“ -,

weil weder „Alte“ etwas Weises zu sagen hätten -,

noch „Junge“ sich „engagieren“ -,

sondern ( auch „die“ Evolution ) sich „auf Spiel“ reduziere :

also eigentlich kein Unterschied zwischen Stasis & Chaos ( mehr ) existiere -,

„sondern Utopie“ gelebt würde … ?

Zitat von A.Paesch

Possibilisten also eine Trivialität ausdrückt, drückt derselbe Satz für den Aktualisten ein substantielle These aus,

… wenn man mal „die ( logistischen ) Systeme“ so vergleiche -,

so gäbe es einerseits „die Causalitaet“ ( der Smartphone‘s ) -,

„immer – gerade – aus“ - zu – arbeiten -,

und ( daher ) „eindeutig“ zu sein -,

„da“ man ( da durch ) „jetzt“ - sei -,

und „daher GLAUBE“(n „dürfe“ ) -,

und andererseits „die Intelligenz“ ( „des“ Netz‘ ) -,

sich – zu – ver – netz – en -,

… „aber“ …

… „sei“ man denn nun tatsächlich „da“ :

also „fähig“ , aus zu wählen ?

… denn „theoretisch“ constituieren sich die Touchscreen – Systeme ja an ähnlichen „Axiomen“ wie den Barcan – Formeln -,

und daher „sei – man – glygl…ch“ -,

„da“ man natürlich „nur wahr“ Heid erfahre(n „könne“ ) -,

und „daher“ müßten also die Barcan – Formeln „stimmen“ -,

… „aber“ …

… ich bin ( aus „manchen Gründen“ ) kein Apple – User …

… „sondern experimentiere“ -,

… und würde ganz andere Formeln auf stellen …

Zitat von A.Paesch

Possibilisten also eine Trivialität ausdrückt, drückt derselbe Satz für den Aktualisten ein substantielle These aus,

… wenn man mal „die ( logistischen ) Systeme“ so vergleiche -,

so gäbe es einerseits „die Causalitaet“ ( der Smartphone‘s ) -,

„immer – gerade – aus“ - zu – arbeiten -,

und ( daher ) „eindeutig“ zu sein -,

„da“ man ( da durch ) „jetzt“ - sei -,

und „daher GLAUBE“(n „dürfe“ ) -,

und andererseits „die Intelligenz“ ( „des“ Netz‘ ) -,

sich – zu – ver – netz – en -,

… „aber“ …

… „sei“ man denn nun tatsächlich „da“ :

also „fähig“ , aus zu wählen ?

… denn „theoretisch“ constituieren sich die Touchscreen – Systeme ja an ähnlichen „Axiomen“ wie den Barcan – Formeln -,

und daher „sei – man – glygl…ch“ -,

„da“ man natürlich „nur wahr“ Heid erfahre(n „könne“ ) -,

und „daher“ müßten also die Barcan – Formeln „stimmen“ -,

… „aber“ …

… ich bin ( aus „manchen Gründen“ ) kein Apple – User …

… „sondern experimentiere“ -,

… und würde ganz andere Formeln auf stellen …

Zitat von A.Paesch

aus der Sicht des Possibilisten also eine Trivialität ausdrückt,

These : wenn es ( t + 1 ) gibt => dann gibt es auch „Information“

( … gültig spätestens ab digitalen Systemen … )

Zitat von A.Paesch

aus der Sicht des Possibilisten also eine Trivialität ausdrückt,

These : wenn es ( t + 1 ) gibt => dann gibt es auch „Information“

( … gültig spätestens ab digitalen Systemen … )

Zitat von A.Paesch

drückt derselbe Satz für den Aktualisten ein substantielle These aus,

… meinst Du ( vlt. ) , „daß Möglichkeiten“ keine „realen“ Auswirkungen haben ?

Zitat von A.Paesch

drückt derselbe Satz für den Aktualisten ein substantielle These aus,

… meinst Du ( vlt. ) , „daß Möglichkeiten“ keine „realen“ Auswirkungen haben ?